صرمت – صنعاء الان https://sanaanow.com تجاري | ترفيهي | عام Sat, 10 Jan 2015 13:18:13 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.5.2 صرمت سعيدة ُ ودَّها وخلالها https://sanaanow.com/%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%8f-%d9%88%d8%af%d9%91%d9%8e%d9%87%d8%a7-%d9%88%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%a7/ https://sanaanow.com/%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%8f-%d9%88%d8%af%d9%91%d9%8e%d9%87%d8%a7-%d9%88%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%a7/#respond Sat, 10 Jan 2015 13:18:13 +0000 http://www.yemenadab.com/?p=3751

صرمت سعيدة ُ ودَّها وخلالها
منّا وأعجبها البعادُ فما لها
سَمِعَتْ من الواشِي البَعيدِ بِصُرْمِنا
قولاً فأفسدها وغيّرَ حالها
وإذا المودَّة ُ لم تكن مصدوقة
ُ كرهَ اللّبيبُ بعقلهِ استقبلها
ولقد بلوتُ وما ترى من لذّة
ٍ في العيشِ بعدَك قُرْبَها وَوِصالَها
عصرَ الشباب وما تجدُّ مودّة
ً للِغانِياتِ ولا هَوى ً إلاَّ لَها
حتَّى رأينا للصّريمة ِ آية ً
مثلَ النهارِ وعَدَّدَتْ أَشْغالَها
وتجرَّمَتْ عِلَلُ الذُّنُوبِ فأصبحتْ
قد زايلتكَ وزوّدتكَ خبالها
وَطَوَتْ حِبالاً من حِبالِكَ بعدَما
وَصَلَتْ به اُخرى الزَّمانِ حِبالَها
حَوراءُ واضِحة ٌ تَزالُ صَبابَة
ً ما عشتَ تذكرُ حسنها وجمالها
وحديثها الحسنُ الجميلُ وعقلها
ذاكَ الأَصِيلَ إذا أَرَدْتَ مِحالَها
ومقالَها في الكاشحينَ فأوشَكَتْ
ما نُسِّيَتْ في الكاشِحينَ مَقالَها
وغدايرٌ سودٌ لها ومقلّدٌ
بِيضٌ ترايُبهُ يُنِيفُ شِكالَها
يرعين كل خميلة ٍ وسرارة ٍ
منهُ مَحاسِنُ لا تُعَدُّ خِصالُها
ومفلَّجٌ خصرُ الغروبِ ومضمرٌ
خلّى لأثناءِ الوشاحِ مجالها
وعَجيزة ٌ نَفْجٌ وساقٌ خَدْلَة
ٌ بَيْضاءُ تَفْصِمُ كَظَّة ً خَلْخالَها
عِشْنا بها زَمناً كَظِلِّ سَحابة
ٍ مرّت ولم ينفعك شيمكَ خالها
وبلا ولا ولقد وحتَّى مرّة
ً تَقْريبَها وبِعادَها ومِطالَها
تدنو فتطمعُ ثمَّ تصرف قولها
يَأْساً فيقطَعُ صُرْمُها إجلالَها
تَلْقَى بها عندَ الدُّنُوِّ زمانَة
ً وتريكَ ما شحطَ المزارُ خيالها
طيفٌ إذا لم يدنُ منكَ رأيتهُ
في زيِّها متمثلاً تمثالها
ويَزيدُها أَيضاً عليَّ كرامة
ً أنِّي وَرَبِّكَ لا أَرَى أَمثالَها
إن تمس سالية ً وليس بذكرها
كَلَفاً أَخافُ بهجري استِقْتالَها
فلقد بكتها العينُ حيناً كلّما
ذكرت سعيدة َ راجعت تهمالها
معنيّة ً تذري الدُّموعَ صبابة ً
بعد العزاءِ البكا أشفى لها
واليأْسُ أَحسنُ من رَجاءِ كاذِبٍ
إذا لم يكن وصلُ الصدّيقِ بدالها
وَيْلُ کمها، لولا التنقُّصُ، خُلَّة
ً لو كانَ اقطعَها البِعادُ وهالَها
كانتْ على رأيٍ فأصبحَ كاشحٌ
عن رأيها في الكاشحين أزالها
منهمْ لها دُونَ الصديقِ بِطانَة
ٌ نَرْجُوهُمُ لِيَعُولَهُمْ ما عالَها
أَنَّى وكيف لها بذلك بعدَما
غالَ المَوَدَّة َ عندَها ما غالَها
وأتت رضى أعدائها بصديقها
عَمْداً لتقطعَ وُدَّها ودَلالَها
بل هل عَرفتَ لها الديارَ بناعِقٍ
معفوَّة ً لبس البلى أطلالها
وتناءجت فيها البوراحُ كلّما
راحت تحنُّ تعسّفت أذيالها
تعفو الصّبا ذيل الدّبورِ وتارة
ً يدعو لها نفسُ الجنوبِ شمالها
يَسهكْنَ أَمثالَ الروائِم وُلَّهاً
فقدت ، فرجّعتِ الحنينَ ، فصالها
في كلِّ منزلة ٍ لَعِبْنَ بدِمْنِها
وخلصنَ إذ خفَّ الدُّقاقُ جلالها
ونخلنها نخلَ الطحينِ مقيمة
ً كلُّ الرّياحِ تُعيُرها غِربالَها
ثم استعنَّ على الدّيارِ مخيلٌ
حَلَّتْ على عَرَصاِتها أثقالَها
دهماءُ واهية ُ الكلى بحريَّة ٌ
نَحَرَتْ بها المُسْتَمْطِراتُ هِلالَها
فإذا يَمُرُّ لها حَبِيٌّ زاخِرٌ
بالدَّارِ جادَ بِوَبْلِهِ فَأَسالَها
فتركتها صلدى العراصِ وطلّقت
أدبارها وراجعاً أقبالها
فتظَلُّ تَعْرِفُ ما عرفتَ توَهُّماً
مِنْها وتُنْكِرُ واقفاً أَبْدالَها
مُتَبَلِّداً بعدَ الأَنيسِ ولا تَرَى
إلا الوُحوشَ يَمينَها وشِمالَها
عيناً مخدّمة َ الشَّوا وكأنّها
بُلْقُ السَّوابِقِ كَشَّفَتْ أَجْلالَها
وعَواطِفَ الأَرْآمِ تُزْجِي خُذَّلاً
فيه سواكنً بالرُّبا أطفالها
مِنْ كُلِّ واضِحَة ِ السَّراة ِ فَريدَة ٍ
في روضة ٍ أنفٍ تمجًّ ظلالها
وجداية ٍ مثل السّبيكة ِ نوّمت
في عازبٍ مرحِ النَّباتِ غزالها
وسنانَ خرَّ من النَّعاسِ كأنّما
أُسقي المذامة لا يَرُدَّ فضالها
صهباء من زبد الكروم تبالغت
في عقلهِ متصرّفاً جريالها
وترى بها رُبْدَ النَّعام كأنها
جُوفُ الخِيامِ هَوَى الثُّمامُ خِلالَها
مِنْ كلِّ أزْعَرَ نِقْنِقٍ ونَعامَة
ٍ تَقْرُو بِرَعْلَتِها الصِّغارِ رِمالَها
مثلِ الجهامَة ِ كلَّما خلفَتْ لها
أَرَجُ العشيَّة ِ راجعَتْ إجفالَها
زُعْرٌ مُخَرَّجَة ُ الزُّفُوفِ ورَبُّها
في الرأْيِ خِفَّة َ حِلْمِها وضَلالَها
والعونُ تنتجعُ الفلاة َ فأضمرت
منها البطونَ وأعرضت أكفالها
فبٌّ محملجة ٌ طوى أقرابها
جريُ الفحولِ بها وهذّبَ آلها
ينفي الجحاشَ ولا يقربُ عوذها
إلا الشّماعُ ويستحثُّ حيالها
فإذا أَرَنَّ بها شَنُونٌ قارَحٌ
تركَتْ لِشِرَّتِها الخِفافُ ثِقالَها
وإذا أَرادَ الوِرْدَ هاجَ بِلَفِّهِ
عنف الأجيرِ على القلاصِ دنا لها
يَضْرِبْنَ صَفْحَة َ وجهِهِ وجَبينَهُ
في الرَّوعِ قد وسقت لهُ أحمالها
إلاَّ أوارِنَ كُلِّ بكرٍ عايِطٍ
تَهدِي لُمسْتَنِّ الرِّياحِ نِسالَها
ألقتْ عَقِيقَة شَتْوة ٍ عن لونِها
قبلَ المصِيفِ فخرَّقَتْ سِرْبالَها
هذا ومُهلِكَة ٍ تُرَقِّصُ شمسُها
كالرَّجعِ في رهجِ الوديقة ِ آلها
غَبراءُ دَيْمُومٌ يَحارُ بها القَطا
عُصباً يُفَرِّقُ بُعْدُها أَرْسالَها
جاوزتها بهبابِ ذاتِ براية ٍ
ضمّت عرى عقدِ النّسوعِ محالها
سرحٍ إذا رميت بها مجهولة ٌ
مَرْتُ المَنازِلِ فارقَتْ أَمْيالَها
في كلِّ خاشِعَة ِ الحُزُونِ مُضِلَّة
ٍ كالتُّرسِ تعسفُ سهسلها وجبالها
تَهدِي مَواعِجَ قد أَضَرَّ بها الوَجَى
بَعْدَ المَراحِ وأعملَتْ أعمالَها
يَخْبِطْنَ في الخَرْقِ البعيدِ إذا وهَتْ
أَخفافُهُنَّ من السَّريحِ نِعالَها
فإذا بدَتْ أعلامُ أَرضٍ جاوَزَت
أعلامها فرمت بها أهوالها
حتى رجعتُ بها وقد أكللتها
لاقى إِرانَ مُطَرَّدٍ أَكْلالَها
مِثْلُ الشِّجارِ حُشاشَة ً مَنْهوكَة ً
قد كانَ ذلك قيدها وعقالها
إني امروءٌ أقري الهمومَ صرامة
ً وأقوتُ شحمَ ذرى المطيِّ رحالها
ولَرُبَّ حِيلَة ِ حازِمٍ ذِي هوَّة
ٍ يَسَّرْتُها ولَحازِمٌ ما احتالَها
ومقالة ٍ في موطنٍ ذي مأقطٍ
طبّقتُ مفصلها ومرتُ عيالها
ولَرُبَّ حُجَّة ِ خَصْمِ سَوْءِ ظالمِ
حنقٍ عليَّ منحتهُ إبطالها
فرجعته قد عادَ بعد تخمّطٍ
يَقْلِي المُشاغَبَة َ التي أَجْرى لَها
ولربَّ عرفٍ قد بذلتُ وخطَّة
ً أسهلتُ حزنَ طريقها أسهالها
ومكارمٍ سمحٍ بذلتُ كرامة ً
يوماً له وقْفِيَّة ً ما سالَها
ومُعالَجِ الشَّحْناءِ قد أَلجَمْتُهُ
نكلاً وأسرتهُ فكانَ نكالها
ولربَّ قافية ٍ تكادُ وحذوتها
تَلقَى بخَيْرٍ سائِلاً مَنْ قالَها
أرسلتها مثلَ الشِّهابِ غريبة
ً لا تَسطيعُ رُواتُها إرْسالَها
ولَئِنْ سَأَلتَ بيَ العشيرة َ مَرَّة
ً أَحبارَها العُلماءَ أَو أقْيالَها
لتنبئنّكَ أنَّني ذو مأقطٍ
أنّى إذا اللّحنُ الصليبُ دعا لها
وليثنينَّ عليَّ منهم صادقٌ
خَيراً ومحمَدة ً تُعَدُّ فَعالُها
ولتلقينّي لا ذكرتُ نساءَ ها
ذِكْرَ اللئيمِ ولا شَتمْتُ رجالَها
فلتجرِ بعدُ الحادثاتُ بما جرت
ولتجرينَّ كحالها أولى لها

 

المصدر :بوابة الشعراء

]]>
https://sanaanow.com/%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%8f-%d9%88%d8%af%d9%91%d9%8e%d9%87%d8%a7-%d9%88%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%a7/feed/ 0
صرمت سعيدة ُ صرماً نجاثا https://sanaanow.com/%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%8f-%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%8b-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ab%d8%a7/ https://sanaanow.com/%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%8f-%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%8b-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ab%d8%a7/#respond Sat, 10 Jan 2015 12:46:29 +0000 http://www.yemenadab.com/?p=3685 صرمت سعيدة ُ صرماً نجاثا
ومَنَّتْكَ عاجِلَ بَذْلٍ فراثا
وأَصبَحْتَ كالمُسْتَبِيثِ الجوادِ
فينا فأوجعه ما استباثا
كَذِي الكَلْمِ دامَلَهُ ثُمَّ خافَ
منهُ خِلافَ الجُفوفِ انْتِكاثا
وللصُّرمِ هولٌ على ذي الهوى
وإِنْ لَجَّ يدعو إليه احتِثاثا
إذا ذاقه لم يجد راحة ً
تعدَّى ولم يلقَ منهُ غياثا
وعَهدِي بسُعْدَى لها بَهْجَة
ٌ كأُمِّ الأُدَيْغِمِ تَقْرُو بِراثا
تُنَسِّسُهُ وتَرَى أَنَّهُ
صَغيرٌ وقد رشَّحَتْهُ ثَلاثا
خلالَ ظلالِ أراكِ الأميل
تَجْنِي بَريراً وطَوْراً كَباثا
وما ذكرُ سعدى وقد باعدت
وعادَ قُوَى الحبلِ منها رِماثا
لعمري لئن ربع سعدى عفا
بشوظى لقد ضمَّ بضاً دمثا
فبنَّ وفيهنِّ ما لو أقام
أَقْلَلْتُ عَمَّنْ يَبِينُ اكتِراثا
كأن اللقائدَ في جيدها
إلى حيث تعقدُ منها الِّرعاثا
من الدُّرِّ يحفلُ ياقوتهُ
كجمرِ الغضا يتلظّى مجاثا
على ظَبيَة ٍ مُغْزِلٍ أَشرَفَتْ
لخشفٍ لها لم يلحها ارتغاثا
وقد أضْمَنُ السِّرَّ مُسْتَوْدِعاً
يسايل من سال عنه نقاثا
وأطوي الخليلَ على حالة ٍ
إذا ضُمِّنَ السِّرَّ إِلاَّ انقباثا
وضيفٍ خرجتُ إلى صوته
أرِّحبُ لم يرَ منّي التباثا
أَناخَ فعجَّلْتُ حَقَّ القِرَى
وكُنْتُ بهِ لا أُحِبُّ اللَّباثا
ومولى مسيءٌ إلى نفسه
كحاثي التّرابِ عليه انثباتا
يضلُّ عن الرُّشدِ في رأيهِ
ويأبَى إلى الغَيِّ إلاَّ انحِثاثا
أقمت له الزّيغ من رأيه
وبالخَيرِ نحوِي من الشَّرِّ لاثا
وقَومٍ غضابٍ ولم أُشْكِهِمْ
تَغَشَّوْنَني حَسداً وابتِحاثا
ويهدونَ لي منهمُ غيبة
َ تُعَضِّلُ دُوني عُوجاً رِثاثا
أمُرُّ فيغْضُونَ من ظِنَّتي
كأنَّهُم يُكْلِحونَ الكَراثا
وتُعْطِي المحاولَ تحمِيلَهُمْ
خَلائِقَ منهم لِئاماً خِباثا
لهم مجلسٌ يهجرون التّقى
وَيَنْتَجِثونَ القَبِيحَ انتِجاثا
إذا أصبحوا لم يقولوا الخنا
ولم يأكلوا الناس أضحوا غراثا
تَجاوَزْتُ عن جَهْلِهِمْ رَغْبَة
ً وهُمْ يَعْرِضونَ لُحوماً غِثاثا
ولو شِئْتُ نَحَّيْتُ عِيدانَهُمْ
عن النَّبْعِ لم يَكُ صُمَّ اعتِلاثا
ولكن نرى الحلم فضلاً ولا
نُحاوِلُ قَطْعَ الأُصُولِ اجتِثاثا
ونزَّلتهم قدرَ أحسابهم
مَوالِيَ كانوا لَنا أَو تُراثا
نكون لهم خطراً مثلهم
ومن شاءَ خارَ بقولٍ وهاثا
إذا كان ليثُ الشَّرى ثعلباً
وأصبح صقرٌ عتيقٌ بغاثا
أعُدُّ أُسامَة ً أَو ذا الشِّياح
بلعاءَ في رهطهم أو قباثا
أُلاكَ بنو الحَرْبِ مَشْبُوبَة ً
تَجُرُّ الدِّماءَ وتُلْغِي المغاثا
صَناديدُ غُلْبٌ كأُسْدِ الغَرِيفِ
خَضْماً وهَضْماً وضَغْماً ضِباثا
ولسنا كمن ينثني صدقهُ
كأَنَّ العَدوَّ بهِ المِلْحَ ماثا
تُطِيعُ إذا النُّصْحُ يوماً بدا
وتَأْبَى مِراراً فَتَعْصِي حِناثا

 

المصدر :بوابة الشعراء

]]>
https://sanaanow.com/%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%8f-%d8%b5%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%8b-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ab%d8%a7/feed/ 0
صَرَمتَ اليَومَ حَبلَكَ مِن كَنودا https://sanaanow.com/%d8%b5%d9%8e%d8%b1%d9%8e%d9%85%d8%aa%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%8e%d9%88%d9%85%d9%8e-%d8%ad%d9%8e%d8%a8%d9%84%d9%8e%d9%83%d9%8e-%d9%85%d9%90%d9%86-%d9%83%d9%8e%d9%86%d9%88%d8%af%d8%a7/ https://sanaanow.com/%d8%b5%d9%8e%d8%b1%d9%8e%d9%85%d8%aa%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%8e%d9%88%d9%85%d9%8e-%d8%ad%d9%8e%d8%a8%d9%84%d9%8e%d9%83%d9%8e-%d9%85%d9%90%d9%86-%d9%83%d9%8e%d9%86%d9%88%d8%af%d8%a7/#respond Tue, 06 Jan 2015 09:31:53 +0000 http://www.yemenadab.com/?p=1387
صَرَمتَ اليَومَ حَبلَكَ مِن كَنودا
لِتُبدِلَ حَبلَها حَبلاً جَديدا
مِنَ اللائي إِذا يَمشينَ هَوناً
تَجَلبَبنَ المَجاسِدَ وَالبُرودا
كَأَنَّ بُطونَهُنَّ سُيوفُ هِندٍ
إِذا ما هُنَّ زايَلنَ الغُمودا
تَبَدَّت لي لِتَقتُلُني فَأَبدَت
مَعاصِمَ فَخمَةً مِنها وَجيدا
وَوَجهاً خِلتُهُ لَمّا بَدا لي
غَداةَ البَينِ ديناراً نَقيدا
سَقينا بِالفَضاءِ كُؤوسَ حَتفٍ
بَني عَوفٍ وَإِخوَتَهُم تَزيدا
لَقيناهُم بِكُلِّ أَخي حُروبٍ
يَقودُ وَراءَهُ جَمعاً عَتيدا
وَمُشرِفَةَ التَلائِلِ مُضمَراتٍ
طَوى أَحشاءَها التَعداءُ قودا
أَكُنتُم تَحسَبونَ قِتالَ قَومي
كَأَكلِكُمُ الفَغايا وَالهَبيدا
أَصابَ القَتلُ ساعِدَةَ بنَ كَعبٍ
وَغادَرَ في مَجالِسِها قُرودا
وَقَد رُدَّ العَزائِمُ في طَريفٍ
وَأَقيالٍ يَصوغونَ الحَديدا
وَإِنَّ سُيوفَنا ذَهَبَت عَلَيكُم
بَني شَرِّ الخَنى مَهلاً بَعيدا
وَيَأبى جَمعُكُم إِلّا فِراراً
وَيَأبى جَمعُنا إِلّا وُرودا
وَإِنَّ وَعيدَناكُم حينَ نَمشي
بِهِنَّ عَلى المَنونِ وَلا وَعيدا
أَلا مَن مُبلِغٌ عَنّي كُعَيباً
فَهَل يَنهاكَ لُبُّكَ أَن تَعودا
أَراني كُلَّما صَدَّرتُ أَمراً
بَني الرَقعاءَ جَشَّمَكُم صَعودا
فَما أَبقَت سُيوفُ الأَوسِ مِنكُم
وَحَدُّ ظُباتِها إِلّا شَريدا
فَلَن نَنفَكَّ نَقتُلُ ما حَيِينا
رِجالَكُمُ وَنَجعَلُكُم عَبيدا

 

المصدر : بوابة الشعراء

]]>
https://sanaanow.com/%d8%b5%d9%8e%d8%b1%d9%8e%d9%85%d8%aa%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%8e%d9%88%d9%85%d9%8e-%d8%ad%d9%8e%d8%a8%d9%84%d9%8e%d9%83%d9%8e-%d9%85%d9%90%d9%86-%d9%83%d9%8e%d9%86%d9%88%d8%af%d8%a7/feed/ 0